Las primeras feministas y el ateísmo

Indignado por la religión papel habían jugado en mantener a las mujeres en la presentación, muchos líderes feministas de principios del movimiento feminista identifican como ateos y agnósticos. Casi cada religión tradicional pone a las mujeres en un papel inferior o incluso degradados en comparación con los hombres.

Casi todas las religiones prohíben a las mujeres servir como clérigos. Las mujeres eran (y muchas veces aún lo son) considerados responsables de la caída de la humanidad de la gracia en el Antiguo Testamento, dijeron a permanecer callado y sumiso en la iglesia en el Nuevo Testamento, y relegados al papel de un sirviente en el Corán.

Hinduismo instruye esposas para adorar a sus maridos como dioses, aunque dijo que los esposos no tienen una sola buena calidad y duermen alrededor. Incluso el jainismo, tiene una de sus dos sectas principales que llaman las mujeres " intrínsecamente nocivos " y diciendo que no pueden alcanzar el nirvana sin antes volver a nacer un hombre.

No tiene sentido que las religiones nacidas hace más de 2.000 años recogerían las normas y valores de su tiempo. Pero cuando sus escrituras llevaron malas ideas hacia adelante a través de los siglos, junto con el bien, rechazando todas las ediciones, hasta que chocaron con modernas ideas de la Ilustración como la igualdad - que es cuando necesitaban un cambio.

Y el cambio fue exactamente lo que la primera ola de feministas en el siglo 19 exigió. Esos líderes feministas tempranas incluyen los siguientes:

• Frances Wright: Cuando no visitar Thomas Jefferson o de otros personajes influyentes de su tiempo, feminista agnóstico Frances Wright (1795-1852) viajó los Estados Unidos dando conferencias públicas a favor de los derechos de las mujeres y la abolición de la esclavitud. Y ella directamente - muy directamente - condenó la religión como el principal problema en ambas áreas.

  Si lo hace, tomó un valor increíble, en parte debido a Wright fue la primera mujer a hablar públicamente a una audiencia de hombres y mujeres en los Estados Unidos, el primero en sugerir públicamente que las mujeres deben ser iguales a los hombres, y los primeros en criticar abiertamente la religión .

  En una situación de múltiples introducciones originales, la mayoría de la gente habría estado caminando sobre cáscaras de huevo, pero no Wright. Su recompensa fue ser atacado por el clero y la prensa por igual como " la gran Ramera Roja de infidelidad " y el " Ramera de Babilonia ". Después de muchas de sus propias clases, ella tuvo que huir por la puerta trasera para evitar ser golpeado por la multitud.

• Ernestine Rose: Rose (1810-1892) siguió en los talones de Wright, utilizando el mismo medio (hablar en público) en los mismos temas (derechos y la esclavitud de las mujeres), con el mismo objetivo primario (religión) y el mismo resultado (indignación, insultos y amenazas de la violencia).

  Ella fue elegido presidente de la Convención Nacional de Derechos de la Mujer de 1854, pero no antes de que varios miembros intentó arrancar ella desde la plataforma debido a su ateísmo. Susan B. Anthony, un agnóstico a sí misma, insistió en que " cada religión - o ninguno - debería tener el mismo derecho en la plataforma ". Al año siguiente, dijo un periódico Rose, siendo " un ateo femenino, " es ". Miles de veces por debajo de una prostituta "

• Elizabeth Cady Stanton: Stanton (1815-1902), un ateo, también apoyó la abolición y derechos de las mujeres. Al igual que Wright y Rose, que sorprendió a muchos de los que luchan con ella cuando ella insistió, en voz alta y, a menudo, que " la Biblia y la Iglesia han sido los mayores obstáculos en el camino de la emancipación de la mujer ".

  Stanton y Susan B. Anthony fue coautor de la 19ª Enmienda a la Constitución de Estados Unidos - " El derecho de los ciudadanos de los Estados Unidos a votar no será negado ni limitado por los Estados Unidos o por cualquier Estado por razón de sexo " - Que se convirtió en ley 18 años después de la muerte de Stanton.