La religión y la búsqueda de respuestas

El mundo tiene misterios que enfrentar y los problemas que intenta resolver. Sin embargo, los misterios son diferentes de problemas. Las preguntas, "¿La vida tiene sentido?" "Se castiga el mal y el bien recompensado?" y "¿Cuál es la causa del sufrimiento?" son misterios. No importa cuántas veces los filósofos y profetas dan respuestas a estas y otras de las grandes preguntas de la vida, las preguntas siguen siendo reales y presionando en cada generación y en cada vida.

Las preguntas "¿Qué hace que un rayo?" y "¿Cómo voy a pasar mi noche si el cable sale?" son problemas. Por supuesto, no todos los problemas son tan fácilmente contestadas o (para ser honesto) esta irrelevante. "¿Cómo vamos a alimentar a los niños si pierdo mi trabajo?" y "¿Dónde debemos ir si la guerra llega a nuestra puerta?" son algunos de los problemas más grandes que enfrentan las personas.

Para muchas personas, tratando de encontrar respuestas a los misterios de la vida es el lugar donde comienza el impulso religioso. Cuando entiendes el misterio, se llega a entender a Dios más como una acción en curso que como una cosa y la vida religiosa más como una búsqueda de un destino. La comprensión de estos misterios ayuda a averiguar cómo sobrevivir problemas de la vida y disfrutar de las bendiciones de la vida.

La búsqueda de sentido

Cada cultura tiene algún tipo de religión, y todos los credos responde a la pregunta "¿Cuál es el significado de la vida?" Búsqueda de la humanidad de una respuesta a esta pregunta es una de las principales razones por las que las personas se sienten atraídos por la religión. Las respuestas, aunque diferente de la religión a la religión, dan vida de las personas propósito, significado y esperanza.

Las diferentes religiones tienen sus propios puntos de vista sobre el significado de la vida:

• Hinduismo: Liberación de ganancia del ciclo de renacimiento y fusionarse con la Divinidad eterna, escapando así a un mundo inhóspito.

• Budismo: Obtener la iluminación y, de ese modo, liberarse de los sufrimientos que vienen de ilusiones y apegos a la vida.

• Judaísmo: Realice los mandamientos de Dios.

• Cristianismo: Trate de amar como Jesús amó.

• Islam: Presentar uno mismo a la voluntad de Alá.

• Taoísmo: Lograr la armonía interior.

Contabilización de pecado y sufrimiento

"¿Por qué hay sufrimiento en el mundo?" Ese es otro gran misterio que las direcciones religión. Para la mayoría de las religiones, el sufrimiento es el resultado de la debilidad humana o la falta de la comprensión humana. En las religiones monoteístas, el sufrimiento está envuelto en el concepto del pecado y la debilidad humana. En las religiones orientales, el sufrimiento es el resultado de la falta de comprensión, o la iluminación de la humanidad. Cualquiera que sea la fuente del sufrimiento y la muerte es - fallo humano o "ceguera" humana - religiones dan a sus miembros esperan ofreciendo maneras de superar el sufrimiento y la muerte. En las religiones occidentales, el objetivo es salvación, en las religiones orientales, es la iluminación.

Pecado: El diablo me obligó a hacerlo

Una de las razones más poderosas personas vienen a la religión es encontrar la salvación del pecado. Las religiones monoteístas utilizan el término pecado para describir el quebrantamiento de la existencia humana. La creencia es que los seres humanos, en sí mismas, no son todo. Sólo viviendo a través de los mandamientos de Dios o de acuerdo con la voluntad de Dios pueden los seres humanos ser completa. El pecado es una falla humana, el resultado de la rebeldía humana y la arrogancia y la fuente del mal en el mundo.

Lo que hace que un pecado depende de la religión:

• Una acción: Todas las religiones monoteístas están de acuerdo en que los pecados son acciones que violan la ley de Dios. Al comportarse de maneras que contradicen la voluntad divina, una persona peca. En el judaísmo y el islam, el pecado es siempre un acto, un acto equivocado, y un acto inmoral o impuro.

• Un pensamiento: En el judaísmo, un pensamiento no puede ser un pecado, sino un pensamiento puede conducir a un pecado. En el cristianismo, un pensamiento puede ser un pecado.

• Un estado de bienestar: En algunas tradiciones cristianas, el pecado no es sólo un pensamiento o una ACT también es un estado del ser, representada en el concepto de el pecado original. El pecado original es una condición que los humanos nacen con causa de la desobediencia de Adán (comió del fruto prohibido) en el Jardín del Edén.

Si el pecado es un acto, un pensamiento, o una condición, que es, en su corazón, lejanía de Dios.

Expiación y la salvación

Para las religiones monoteístas, el pecado y el sufrimiento son los resultados de la elección de mal, de permitir que el egoísmo y agarrar para superar lo que sabemos que es la voluntad de Dios. Por voluntariamente y deliberadamente violar la voluntad divina, las personas se alejan de Dios.

Por expiar las malas acciones, la gente puede limpiarse de los efectos de los pecados y reconciliarnos con Dios. También llamado reconciliación, expiación requiere arrepentimiento (siendo lo siento por lo que has hecho) y un cambio de comportamiento para ajustarse a una religiosa prescrita. A través del proceso de la expiación, la gente puede reconstruir sus relaciones con Dios y aquellos que han pecado contra. Al enseñar a la gente cómo perdonar a los demás, la religión ayuda a las personas pedir perdón a sí mismos. De esta manera, estas religiones abordan la necesidad humana básica que admitir fallas morales y avanzar a una mejor forma de vida.

Para la mayoría de las religiones, la salvación es un proceso de toda la vida, ayudados por tanto la disciplina de los rituales y las enseñanzas morales de la fe.

Ser negativo

El budismo no se preocupa mucho por el pecado como un tema aparte. Para los budistas, el objetivo no es encontrar la salvación del pecado, sino para alcanzar la iluminación y la liberación de todos los asuntos humanos, incluyendo el pecado. La negatividad o el apego a la vida material, los budistas creen, es el obstáculo que tiene la gente de vuelta.

Dentro de algunas sectas budistas, la negatividad se expresa en la enseñanza de tahna (craving) y dukkha (sufrimiento o imperfección). Nuestros deseos humanos, ilusiones y apegos causan nuestro sufrimiento.

La razón la gente son tan infeliz es que ellos quieren o anhelan cosas: el amor, la aventura, y las posesiones materiales, el chocolate, lo que sea. Cuando las personas no consiguen lo que quieren, se convierten en tristes. La idea es que somos nuestra propia fuente de infelicidad, y podemos cambiar cómo nos sentimos al cambiar nuestra actitud y deseos.

Algunas sectas budistas enseñan que la vida es un constante proceso de superación de este sufrimiento, aprendiendo por qué sufrimos y renunciar a nuestros apegos y nuestras ilusiones. Dukkha, que describe la fuente de todo sufrimiento humano, es la primera de las Cuatro Nobles Verdades del budismo.

Nacer de nuevo. . . y otra vez . . . y otra vez . . .

En el hinduismo, la naturaleza de la limitación humana es que todos estamos atrapados en el mundo de samsara, que nos obliga a morir y renacer un sinfín de veces. Hinduismo también ofrece la esperanza de que podemos detener el proceso de renacimiento y muerte. Con la práctica adecuada, una persona puede alcanzar la liberación (moksha) Desde el sufrimiento del samsara y encontrar la libertad y la unidad con el infinito, el objetivo final en la mayoría de las sectas hindúes.