América: la exploración de atletismo romano

Como una de las primeras grandes sociedades multiculturales, el Imperio Romano entiende algo acerca de entretenimiento. De tragedias catárticos a comedias subidas de tono a las arenas de la arena, los romanos sabían cómo poner un buen espectáculo.

Juvenal fue un primer escritor satírico romano del siglo AD que disfrutaba burlándose de su propia sociedad. Observó que sus compatriotas se habían convertido en el contenido con dos cosas: Panem et circenses (Saturae, X.78) (pah-nehm EHT kihr-kayn-pan dice- y juegos de circo). Por días de Juvenal, competencias atléticas se habían convertido en un medio favorito de escape de las realidades de la vida, pero en un principio, no tenían otro propósito.

Juegos sagrados

Competiciones deportivas organizadas tenían sus orígenes en los funerales, en particular de los que murieron en la batalla. Estas competiciones eran una manera de honrar a los muertos con actividades tomadas de la vida que acababan de abandonar. Muchos de los concursos involucrados habilidades necesarias en la guerra. Por ejemplo, en el libro 5 de la Eneida, el héroe Eneas tiene juegos funerarios que incluyen una carrera de botes, una carrera a pie, lanzamiento de jabalina, y el boxeo. Gloria sí era el premio principal en este tipo de juegos, y el premio visible era una sencilla palma (Puhl-muh- corona de la palma).

Estas ludi (lavabo-juegos Dee-) se convirtieron en una parte de diversas celebraciones religiosas y estaban conectados con diferentes Holidays- finalmente los romanos celebraban más de cuarenta variedades de juegos durante todo el año.

Atlético competencia por sí misma era más bien un concepto griego que uno romano. Aunque los romanos en ocasiones dedican a concursos de estilo olímpico, el concepto de la diversión por el amor de la diversión - por lo menos en los eventos deportivos - nunca prendió con la mayoría de los romanos. Para el entretenimiento deportivo, los espectáculos de gladiadores eran, con mucho, el más popular.

No es para los aprensivos: Gladiatorial juegos

La palabra gladiador literalmente significa "el que utiliza una espada." Gladius, gladi, m (Glüh-DIH-nosotros, Glüh-dee) es la palabra para "espada". Pero gladiadores romanos eran mucho más que simples luchadores de espada, y los juegos de gladiadores eran mucho más que sólo dos hombres que luchan hasta la muerte.

Uno a uno

Por supuesto, el deporte incluyó toda esa cosa de lucha contra-la-muerte, así que tal vez ese es el lugar para comenzar. LA gladiador (Glüh-dih-ah-Tohr) era un asesino entrenado. Si un prisionero de guerra, un criminal condenado, un esclavo o un hombre libre que había jurado la auctoramentum gladiatorium (OWK-a-Rahmanmehn-tum Glüh-dih-AHa--rih um- juramento de gladiadores), estos hombres fueron enviados a escuelas de formación a cargo de un lanista (luh-NIH-entrenador stuh-). En estas escuelas, que recibieron instrucción en cómo luchar con una variedad de armas. Sabiendo cómo matar era importante, pero también tenía que saber cómo poner un buen espectáculo. Los combates en la Amphitheatrum (uhm-phih-theh-ah-anfiteatro trompetas), que fue casi idéntico en la construcción del estadio moderno, que tuvo que poner en una pantalla matanza de hasta 50.000 personas. La siguiente lista muestra algunos de los tipos básicos de gladiadores y lo distinguen unos de otros:

• murmillo, murmillonis, m (Mur-MIHL-he aquí, mur-mihl-lo-NIHS): Fuertemente armado con un escudo oblongo, una espada corta y una protección facial completa, estos guerreros también podría ser reconocido por una cresta en sus cascos en la forma de un pez.

• retiarius, Retiari, m (rayos-tih-ah-Rih-nosotros, ray-tih-ah-ree): El retiarius tenía una armadura mínima y peleado con un tridente y rete (rayo-net teh-).

• Thrax, Thracis, m (thrahks, thrah-KiHS): Usted podría detectar un tracio de su pequeño escudo redondo y cimitarra curvada. Estas armas también eran símbolos de su tierra natal, Tracia.

• Samnis, Samnitis, m (Suhm-Nees, suhm-de soltera-tihs): Al igual que el murmillo, el samnita era un guerrero fuertemente blindado, luchando con una espada corta y un casco con visera. Su nombre indica que era de Samnio, una región del centro de Italia.

A diferencia del boxeo moderno, donde los opositores de pesos similares luchan entre sí, combates de gladiadores menudo aparece pares coincidentes. Una ligera armados retiarius, por ejemplo, podría ir en contra de un fuertemente armado murmillo. Parte de la emoción vino de ver si la velocidad o la fuerza bruta ganarían el día.

Arca de entretenimiento de Noé

Además de los hombres que luchan entre sí, los romanos también le gusta ver una venatio (camino-nah-tih-o) - una búsqueda por etapas. Aunque la gente suele pensar de los mártires que se alimenta a los leones (que de hecho ocurrió), una adecuada venatio implicado bestiarii (bahías-tih-ah-cazadores bestia EE- rih-) el seguimiento y la matanza de los animales salvajes en la arena.

Zonas de caza de imitación se establecieron para agregar realismo, y parte de la emoción estaba en ver animales exóticos. (Zoológicos no se había inventado todavía.) Estas cacerías se hizo tan popular que cuando el Anfiteatro Flavio (más conocido como el Coliseo) se dedicó en el año 80 bajo el emperador Tito Flavio Vespasiano, 9.000 animales, tanto domésticos como silvestres, fueron sacrificados.

El Anfiteatro Flavio se hizo conocido como el Coliseo, debido a su proximidad a una gigantesca estatua del emperador Nerón llamada Coloso (koh-Lohs-suspensión estatua gigante), que fue a su vez nombrado para uno de los llamados Siete Maravillas del Mundo Antiguo, el coloso en Rodas. En el Coliseo, los romanos también celebró batallas navales simuladas llamadas naumaquias (ahora-muh-khih-CIB). Todo el piso estaba inundado, y gladiadores lucharon fuera de los barcos que navegaban alrededor de la arena. Julio César primero dio una exhibición como a los romanos, pero eso fue en el 46 antes de Cristo, se completó casi noventa años antes del Coliseo. Por su naumaquias, utilizó un lago artificial en las afueras de la ciudad.

Libre al fin

En el mundo moderno, el atleta popular es el que firma un contrato para millones. En la antigua Roma, el gladiador superestrella fue quien simplemente sobrevivió. Y si usted vive a través de bastantes concursos, podría ganar su libertad. Símbolo de un gladiador de la libertad era una espada de madera, la rudis (ru-DIHS), lo que significaba que ya no tenía que luchar. Saber cómo hacer poco más, sin embargo, algunos regresaron a las escuelas de formación como lanistas, y otros se convirtieron en guardaespaldas para los ricos y famosos.

El gobierno proporcionó los juegos de gladiadores, pero up-and-coming políticos a veces añadir su propio dinero para hacer los juegos aún más espectacular. Lo hicieron para plantarse firmemente en la mente de los votantes.

Vueltas y vueltas vamos: carreras de carro

La carrera de carros romanos, otra antigua forma de entretenimiento deportivo, ha sido inmortalizado en películas como Ben-Hur. Circenses (kihr-kayn-dice), que es el término latino para estas carreras, se llevó a cabo en una pista ovalada llamado circo (kihr-kus), con el Circo Maximus (kihr-kus muhks-ih-mus) en Roma es la más grande pista de carreras, la celebración de alrededor de 250.000 espectadores. LA bífida (Spee-columna nah-) corrió por el centro, y una raza típica consistía en cualquier lugar de cuatro a doce carros corriendo durante siete vueltas, que fueron marcados por convertir una serie de huevo y delfines emblemas en un poste.

El símbolo de huevo era sagrado para los gemelos mitológicos Cástor y Pólux (quienes supuestamente fueron colocados en los cielos como la constelación de Géminis por Zeus), y el delfín estaba conectado con Neptuno. Los romanos asociados a los tres con los caballos.

Los equipos, factiones (fuhk-tih-o-noes), corrieron en diferentes colores, y la gente era muy leal a sus favoritos. Apuestas era una parte importante de este deporte, y una manera de mostrar su disgusto por el emperador era apostar en contra de su color favorito. Originalmente, carreras de carros tenían de dos factiones, el russae (ruhs-rojos suspiro-) y la albae (uhl-bigh, blancos). Con el tiempo, la prasinae (verdes PRUH-SIH-nigh-) y la venetae (weh-azules ne-tigh-) se unieron al campo, y por un breve período, el purpureae (propósitopur-morados eh-igh-) y el auratae (OWrah-oros tigh-) participaron.