Cómo llegar a ser un santo en la iglesia católica

En primer lugar, una aclaración: La Iglesia Católica no hace hacer

santos como Hollywood hace que las estrellas de cine. Católicos santos son hombres y mujeres que vivieron vidas santas en obediencia a la voluntad de Dios, y se convirtieron en santos en el momento en que entraron en el cielo. Sin embargo, la Iglesia hace reconocen aquellas almas que la Iglesia puede confirmar están en el cielo como santos.

El proceso para ser declarado santo es antigua, tradicional, ya menudo misterioso. La evidencia debe ser presentada para persuadir a funcionarios de la Iglesia que la persona en cuestión, de hecho, vivido una vida virtuosa, tenía fe, y tenían el apoyo y la ayuda de Dios. La Iglesia también mira a los milagros como evidencia de que Dios está trabajando a través de esa persona.

Etapas en el camino a la santidad

Por lo general, el proceso de reconocimiento de un santo no antes de cinco años comienza después de la muerte de una persona. Por lo general, pastor el potencial del santo presenta el caso ante el obispo. Etapas específicas se reunieron en el camino de ser declarado santo:

• Servidor de Dios: Tan pronto como la persona se acepta para su examen, se le llama Servidor de Dios.

• Venerable: Después de la Congregación vaticana para las Causas de los Santos determina que el siervo de Dios vivió una vida de virtud heroica, que se concede el título de venerable. La virtud heroica no significa que una persona era perfecto o sin pecado, pero que ella trabajó agresivamente para mejorar a sí misma espiritualmente y nunca renunció a tratar de ser mejor y crecer en santidad.

• Bendito: Después de la Iglesia establece un milagro, la causa de la persona venerable se presenta al papa para ver si lo considera digna de ser llamada bendita. Este paso se llama beatificación y es el paso siguiente a la última.

• *San: Otro milagro y la causa de la bendita persona se presenta al Papa de nuevo por su juicio. Si se determina que la evidencia es clara y que los informes contrarios no son creíbles, se podrá iniciar el procedimiento de canonización. Si todo va bien, el candidato se reconoce públicamente como un santo.

El proceso

Sólo las personas cuya existencia se puede verificar y cuyas vidas pueden ser examinadas son posibles candidatos para la canonización. Los candidatos a la santidad se someten a una investigación:

• Consultas informativas se hacen en la vida, la reputación, y las actividades de la persona mientras vivían en la tierra

• La prueba de que nadie ha proclamado o ya está anunciando y honrar a la persona como un santo antes de que se haya declarado oficialmente

• Un examen exhaustivo de escritos y hablados (transcripciones) las obras de la persona

Si el cheque de fondo lleva a los investigadores a declarar al candidato venerable, se busca la evidencia de los milagros atribuidos a la intercesión del candidato con Dios. Milagros necesario documentar y autenticado, por lo que testigos oculares solo se consideran insuficientes. Los expertos médicos, científicos, psiquiátricos, y teológicas son consultados, y la evidencia se da a ellos por su opinión profesional. Si existe una explicación científica, médica o psicológica por lo que sólo había que parecía ser un milagro, entonces no es un auténtico milagro. Sólo fenómenos inmediatos, espontáneas, e inexplicables están a la consideración como auténticos milagros.

Un grupo de médicos italianos (Consulta Medica) examinar los milagros de sanación. Algunos de los médicos no son católicos y algunos son, pero todos son médicos calificados y reconocidos. Ellos no declaran una curación de un milagro, pero en cambio dicen, ". Podemos encontrar ninguna explicación científica o médica para la curación "

Además de curaciones milagrosas, la comisión examina otros fenómenos:

• Incorruptibilidad: Mucho después de que el santo ha muerto, el cuerpo se encuentra libre de decadencia cuando exhumados de la fosa. La Iglesia considera Santa Catalina de Siena a ser un ejemplo. Ella murió en 1380, y 600 años más tarde sin ningún tipo de embalsamamiento, su carne no se ha descompuesto.

• *Licuefacción: La sangre seca del santo, muerto hace mucho tiempo, se licua milagrosamente en el día de la fiesta. La Iglesia considera San Genaro (San Gennaro en italiano- AD 275? -305), el santo patrón de Nápoles, que es un ejemplo. Según la Iglesia, un vial de su sangre seca licua todos los años el 19 de septiembre.

• Olor de santidad: El cuerpo del santo se respira un aroma dulce, como las rosas, más que el hedor acre habitual de la decadencia. La Iglesia considera Santa Teresa de Jesús (1515-1582) a ser sólo un ejemplo. La Iglesia cree su tumba emanaba una fragancia dulce durante nueve meses después de su muerte.

El Papa solo decide que es reconocido públicamente como un santo en las iglesias de todo el mundo y crear una fiesta.

El acto de beatificación, en el que una persona se declara bendecido, o de canonización, que se reconoce oficialmente un santo, por lo general se lleva a cabo en la Plaza de San Pedro fuera del Vaticano y la Basílica de San Pedro. A veces, sin embargo, el Papa beatifica y canoniza en el país donde la persona vivió y murió, como en el caso de San Juan Diego. Era un campesino azteca, y que la Iglesia cree María, como Nuestra Señora de Guadalupe, se le apareció en México en 1531. En su caso, 12.000 personas estuvieron presentes en la Basílica en la Ciudad de México, y de 30.000 esperaban afuera, viendo en los monitores de vídeo .