Mirando el sacerdocio como tierra de nadie mujer

Con una escasez de sacerdotes aparente y tantas denominaciones protestantes abrazan ministras, algunas personas se preguntan por qué la Iglesia Católica no permite sacerdotisas. En primer lugar, es no

porque las mujeres no están calificados o que de alguna manera no son dignos de su llamamiento.

Es un elemento constitutivo del sacramento del Orden - cualquier Papa, consejo, o un obispo no puede cambiarlo. Lo mismo puede decirse acerca de la utilización del agua para el bautismo y el pan y el vino para la Eucaristía. Los elementos de cada sacramento no se pueden cambiar, porque Cristo la estableció. Esta creencia es compartida por la Ortodoxa Oriental, que también no ordena a mujeres por la misma razón. No tiene nada que ver con quién es más digno o conveniente para las sagradas órdenes en la misma forma que la prohibición de los no católicos recibir la Santa Comunión no tiene nada que ver con ningún juicio moral o espiritual de las personas involucradas. Tiene que ver con la Sagrada Tradición, que se considera como de inspiración divina como la Sagrada Escritura.

La razón de los católicos y Oriental Iglesias ortodoxas romanas son incapaces de ordenar mujeres - ya sea para el diaconado, el sacerdocio o episcopado - En realidad, es triple:

• La Iglesia no puede cambiar lo que constituye materia válida para cualquiera de los siete sacramentos.

• Sagrada Tradición, cerca de 2.000 años de edad, nunca ha tenido un caso de mujeres sacerdotes.

• Jesús no ordenó ninguna mujer o llame cualquiera de ellos para ser apóstoles - excluyendo así a su madre, incluso!

El sacramento del Orden

Ningún Papa, obispo, o el consejo pueden cambiar los elementos constitutivos de alguno de los siete sacramentos, y un sacramento válido del Orden requiere un varón bautizado para ser ordenado por un válidamente ordenado obispo. La masculinidad es tan esencial para el sacramento del Orden como el pan de trigo y vino de uva son para el Sacramento de la Santa Eucaristía. Así que al igual que el Papa no puede cambiar los requisitos de la materia válida para la Santa Eucaristía, no puede cambiar los requisitos de la materia válida para las órdenes sagradas.

Sagrada Tradición

Tanto la Iglesias Católica y Ortodoxa creen que la Palabra revelada de Dios es tanto escrita (Sagrada Escritura) y no escrita (Sagrada Tradición). Cuando la Biblia es silenciosa o ambigua, la Sagrada Tradición auténticamente llena los vacíos. Tradición Sagrada muestra que las mujeres nunca fueron ordenados, y la encíclica del Papa Juan Pablo II, Ordinatio Sacerdotalis (1994), establece claramente que las mujeres no pueden ser ordenadas.

No se considera una cuestión de injusticia, porque no todos los hombres pueden ser ordenados. Sólo tener una vocación personal no es suficiente. El obispo local debe llamar al hombre. Nadie puede exigir o esperar ordenación, porque es un don, no un derecho. Piense en ello como esto: Así como no es injusto para los hombres no sean capaces de dar a luz, no es injusto para las mujeres a no ser ordenadas.

Jesús y sus apóstoles

Los puntos de la Iglesia en el hecho de que Jesús era Dios y hombre. Desde toda la eternidad, era divina con una naturaleza divina, el intelecto y la voluntad. Pero también nació de una madre humana y asumió una naturaleza humana también. En su divinidad, Jesús era Dios y el espíritu puro, pero en su humanidad, él era un hombre. Su género era más que accidental, porque la Iglesia es su novia. Y debido a que el sacerdote actúa in persona Christi (en la persona de Cristo) como un alter Christus (otro Cristo), entonces el sacerdote refleja a Cristo a toda la Iglesia cada vez que celebra cualquiera de los sacramentos. La masculinidad de Cristo fue parte de quién era, y por lo tanto, sólo a Jesús llama a los hombres a ser sus apóstoles a pesar de que su madre hubiera sido una mejor elección. Pero si una mujer se para ser ordenado, no podía ser desposada con la Iglesia, porque la Iglesia es considerada madre. Una madre necesita un padre para complementar la ecuación.

El catolicismo se refiere a Jesús como el novio y la Iglesia como su novia. El sacerdote es otro Cristo que actúa en la persona de Cristo. El sacerdote masculino representa el macho Cristo, y el sacerdote está en una relación conyugal con la Santa Madre Iglesia. Sacerdotes mujeres no encajan en esa tipología.

Los roles cambiantes de las mujeres

Las mujeres han recorrido un largo camino desde la Iglesia primitiva y medieval. A pesar de que no pueden ser ordenadas sacerdotes, las mujeres tienen el mismo derecho a ser patrocinadores en el Bautismo y la Confirmación. En el matrimonio, son tratados y considerados como 100 por ciento completos, en pie de igualdad con sus esposos. Las mujeres pueden servir en los comités del consejo parroquial y de las finanzas. Pueden ser los lectores en la Misa, ministros extraordinarios (laicos que ayudan al sacerdote en la Misa para dar a conocer la Sagrada Comunión), si es necesario, y ujieres. Ellos pueden trabajar en la oficina de la parroquia, enseñar ed religiosa, etc., al igual que sus homólogos masculinos. Y muchas parroquias tienen las mujeres asociados pastorales - generalmente monjas o hermanas religiosas que ayudan al pastor con muchos deberes espirituales y pastorales. Además, las mujeres pueden tener posiciones de influencia y poder, incluso en la cancillería diocesana. La Iglesia tiene mujeres que son canonistas, jueces y rectores de todo el país. La Iglesia ha permitido a los obispos y pastores locales la opción de permitir monaguillos femeninos en la Misa. Ahora muchas parroquias tienen dos niñas altar y monaguillos.