Abolicionistas clave: líderes en el movimiento antiesclavista

Algunos de los más abiertos defensores antiesclavistas negros, o los abolicionistas, eran esclavos fugitivos o anteriores. Sin embargo, los afroamericanos nacen libres también identificado con la lucha contra la esclavitud. Aunque los afroamericanos encabezaron sus propios esfuerzos para poner fin a la esclavitud, la nación era predominantemente blanco. Por lo tanto, los abolicionistas blancos y sus recursos eran fundamentales en la lucha a la esclavitud fin.

Dos de esos abolicionistas, Anthony Benezet y William Lloyd Garrison, estaban entre las figuras más veneradas del movimiento abolicionista. Esta sección proporciona información acerca de un puñado de los muchos abolicionistas, tanto en blanco y negro, que eran especialmente influyentes en la lucha contra la esclavitud.

Como los negros libres aumentaron sus recursos, se volvieron más vocal no sólo de acabar con la esclavitud, sino también sobre la consecución de la igualdad real para los afroamericanos. Este último era especialmente importante, ya que los abolicionistas blancos no necesariamente creen que los afroamericanos deben recibir el mismo tratamiento que los estadounidenses blancos.

Anthony Benezet

Anthony Benezet, cuya familia huyó de la persecución religiosa en Francia, fue una de las primeras figuras en el movimiento abolicionista. Un Quaker convertir quien estudió África para ayudar mejor a su causa, Benezet escribió varios folletos antiesclavistas influyentes. Su Una cuenta de Corto de esa parte de África, habitada por los negros (1762) ayudó líder antiesclavista británico Thomas Clarkson a aclarar su posición sobre la esclavitud. Fundador del metodismo Juan Wesley incorporó Benezet de Algunos Cuenta histórico de Guinea (1771) en sus sermones en Gran Bretaña en contra de la trata de esclavos.

Benezet, una fuerza pionera detrás primera sociedad abolición de la nación más conocida como la abolición de la Sociedad de Pennsylvania, también trabajó horas extras para asegurar la aprobación de la Ley para la abolición gradual de la esclavitud por la Asamblea de Pensilvania en 1780.

David Walker

Pocas abolicionistas, negro o blanco, emparejados espíritu revolucionario de David Walker, sobre todo en la década de 1820 cuando las llamadas para la emancipación gradual prevalecieron.

En 1829, David Walker, nacido en Carolina del Norte para una madre libre y un padre de esclavos, publicó su muy controvertida Apelación de Walker. En su Apelación, Walker elogió esclavos que se defendieron contra sus amos. En momentos en que muchos afroamericanos, incluso abolicionistas, se abstuvo de abogar por la acción violenta y rebelde contra la esclavitud, Walker se atrevió a sugerir que los esclavos matan a sus maestros por su libertad.

Por supuesto, esto asustó a muchos dueños de esclavos que ya temían rebeliones de esclavos. También asustó muchos abolicionistas blancos que normalmente favorecen la emancipación gradual. Dirección directa de Walker a esclavos y libres afroamericanos para tomar la lucha por la libertad en sus propias manos, incluso si eso significaba el uso de la violencia, distinguió su Apelación el más.

El mensaje de Walker era tan incendiario que una recompensa de $ 3000 se colocó en la cabeza, y algunos estados del Sur ofreció $ 10,000 a cualquier persona que lo trajo en vivo. En algunos lugares del Sur, los capturados con Apelación de Walker arriesgado multas y encarcelamiento. Cuando el esclavo Nat Turner y otros más tarde se rebelaron, los sureños blancos no culpó a la esclavitud de la rebelión, sino más bien Apelación de Walker para favorecer el desarrollo.

A pesar de los riesgos, Walker se negó a ocultar y en su lugar produce más ediciones del polémico tratado. Poco después de la tercera edición se distribuyó en 1830, Walker fue encontrado muerto. En ese momento, se supone que es un asesinato, pero muchos historiadores hoy creen que murió de tuberculosis.

William Lloyd Garrison

Nacido en Massachusetts, William Lloyd Garrison, tutelado por editorial abolicionista Benjamin Lundy, en un principio defendido por la emancipación gradual y esfuerzos soportados para resolver los afroamericanos en África. Por la década de 1830, sin embargo, apoyó la emancipación inmediata y se distanció de la Sociedad Americana de Colonización.

Para reforzar su defensa recién descubierta de abolicionismo militante, o la abolición inmediata de la esclavitud sin violencia, Garrison lanzó su propia publicación antiesclavista, Libertador, en 1831. Garrison no relegar su marca del abolicionismo militante (también conocido como Garrisonism) a su periódico. En cambio, se estableció la Anti-Slavery Society de Nueva Inglaterra en 1832 y encabezó la sociedad antiesclavista estadounidense, que comenzó a publicar la Anti-Slavery Norma Nacional en 1840.

Con los años, Garrison rechazó no sólo la esclavitud, pero la Constitución también. Él y Frederick Douglass no habló durante años porque Garrison apoyó la quema de la Constitución, que él sostenía era un documento esclavista, mientras Douglass favoreció a usarlo como una herramienta para acabar con la esclavitud. Sin lugar a dudas, la Cámara de Representantes 1836 la decisión de ignorar las peticiones contra la esclavitud, una política que se prolongó hasta 1845, sólo reforzó el punto de Garrison.

Frederick Douglass

Nacido en la esclavitud en Maryland en 1818, Frederick Douglass, que se muestra en la Figura 5-1, es quizás abolicionista más conocido de Estados Unidos. Una de las primeras verdaderamente prominentes afroamericanos, tanto a nivel nacional e internacional, Douglass, el hijo de una madre esclava que murió cuando él tenía 7 años y un hombre blanco desconocido, aprendió a leer y escribir a una edad temprana. Ubicado en libertad, Douglass, después de un intento de fuga fallido, finalmente tuvo éxito en 1838. Después de pasar un breve tiempo en Nueva York, donde también estaba casado, él y su nueva esposa se establecieron en New Bedford, Massachusetts.

LA Libertador abonado, Douglass fue a ver a su editor William Lloyd Garrison hablar en 1841 e impresionó Garrison que se convirtió en un mentor. Días después de esa reunión, Douglass pronunció un discurso propio, y comenzó su carrera como orador principal. Alentado escribir sobre su experiencia personal con la esclavitud, Douglass publicó su texto clásico Narrativa de la vida de Frederick Douglass en 1845. Ante el temor de que el texto podría llevar a su re-esclavización, Douglass fue a Europa, donde fue profesor en Inglaterra, Escocia e Irlanda.

De vuelta en Estados Unidos, Douglas comenzó a publicar su propio periódico y desarrollar sus propias ideas acerca de la libertad. Hizo campaña sin descanso para poner fin a la esclavitud y procurar la igualdad de derechos para los afroamericanos. Por lo tanto, se convirtió en un titán en la comunidad afroamericana, hasta su muerte en 1895.