Lewis y Clark: cortejar a los sioux

En su expedición, Lewis y Clark sabían de sus investigaciones en St. Louis que apoyo y cooperación de las bandas de Sioux fue vital para el éxito del comercio estadounidense con las tribus del río Missouri. Su primer encuentro con el famoso Sioux sería con la tribu Yankton. Pero Lewis y Clark estaban ansiosos y preocupados, para cumplir con el Teton Sioux, la tribu de guerreros poderosos que regulan el comercio en la parte superior de Missouri.

Lewis y Clark habían oído un montón de historias de comerciantes de pieles de San Luis sobre el acoso del tráfico fluvial Tetons ', exige para los regalos y los aranceles, robo francamente de mercancías de los comerciantes vulnerables, y su disposición a usar la fuerza. Reputación El Tetons 'entre los blancos era terrible. Eran militar orgulloso y poderoso, y que controlaban el flujo del comercio. Jefferson sabía sobre el Teton Sioux y estaba interesado en la consolidación de las relaciones comerciales con un potencial aliado tan fuerte y exitosa. Se había instado a Lewis y Clark a ser especialmente diplomática y diligente en ganarlos.

En su vida, Clark había conocido (y luchado) más indios que Lewis tenía y era más cómodo y menos arrogante con ellos, disfrutando de su compañía y respetando en general sus perspectivas - aunque a partir de su propia del siglo XVIII, el sentido etno-centrista de superioridad. Una excepción importante fue el Teton Sioux, sin embargo. Tanto Lewis y Clark fracasaron miserablemente para establecer una buena relación con los Tetons.

Los encuentros con los Yanktons y Tetons no podría haber sido más diferente. El encuentro con los Yanktons fue un éxito social y diplomática. La negociación con los Tetons fue una debacle diplomática que sigue afectando a la relación entre el gobierno estadounidense y los sioux hoy.

Golpear apagado con los Yanktons

Cerca del final de agosto, alrededor de una semana después de enterrar Sargento Floyd, el único miembro del cuerpo del descubrimiento a morir en la expedición, la quilla (barco de fondo plano para el transporte de mercancías) y dos piraguas (grandes canoas) acababa de pasar la desembocadura del río James y estaban en la actual Dakota del Sur. Un niño indio que estaba en la orilla del río se lanzó al Missouri y nadó a una de las piraguas. Lewis y Clark desembarcaron y se encontraron dos niños más - uno de los tres era Omaha, y los otros dos eran Yankton Sioux. Le dijeron a Lewis y Clark que encuentra río arriba en el James era un campamento Yankton Sioux. El cuerpo del descubrimiento había entrado en Sioux país.

Emocionado para cumplir con una banda del legendario Sioux al fin y feliz para otra oportunidad de perfeccionar su diplomacia india, Lewis y Clark enviados sargento Nathaniel Pryor y Pierre Dorion, que vivía con los Yanktons y hablaba su lengua, para ir con los jóvenes para invitar sus líderes se reúnan con los exploradores en el campamento de Calumet Bluff.

Los Yanktons recibieron Pryor y Dorion con honor y entusiasmo. Incluso querían llevar a Pryor en su campamento en una piel de búfalo, un gesto de gran honor, pero declinaron Pryor - explicando que sólo trabajó para los hombres que tenían la gran quilla y todos aquellos bienes comerciales. No obstante, los Yanktons cocinado hasta una fiesta para los hombres blancos.

El intercambio de ideas

En la mañana del 30 de agosto de 1804, el cuerpo del descubrimiento puso juntos todo el mismo alboroto militares que habían organizado para los Otoes y Missouris.

Precedido por cantantes y percusionistas que anuncian su llegada, los líderes Yankton Weuche, Grulla Blanca y mitad hombre regiamente entraron en el sitio del consejo Calumet Bluff. Se dieron la mano con Lewis y Clark y se sentaron a escuchar Gran Padre Blanco discurso de Lewis reclamar la propiedad del territorio por parte de Estados Unidos y promover la paz y el comercio. Los Yanktons hicieron discursos, también, expresando su deseo de paz y necesidad para el comercio. Prometieron responder petición de Lewis y de Clark al día siguiente.

Esa noche alrededor de fogatas, muchachos Yankton compitió en el arco y la flecha concursos, y los americanos dio cuentas como premios a los ganadores. Los guerreros Yankton bailaron y se jactaban de su valentía y éxito en la batalla, mientras que los exploradores les arrojaron dones de tabaco y cuchillos. Los dos grupos genuinamente parecía disfrutar de conocer unos a otros, y un buen tiempo fue tenido por todos.

Hablemos de negocios

A la mañana siguiente, Weuche dijo Lewis y Clark que necesitaba armas para proteger a su gente sin recursos y pidió ayuda inmediata. Tenía la esperanza de recibir un suministro de las acciones de la quilla de las armas. También se ofreció a organizar los esfuerzos de paz entre las tribus de las Llanuras, pero siguió volviendo a los bienes comerciales de Lewis y Clark se transportaban por el Missouri.

La mitad del discurso del hombre se hizo eco Weuche de que la paz sería bueno y que su banda era bienes comerciales pobres y necesarios. Pero también añadió una advertencia de que "las naciones anteriormente no abrirán sus oídos, y no puedo temer abrirlos." Se refería a la Teton Sioux.

La reunión concluyó con el acuerdo de la Yankton a unirse a la alianza de América del comercio, una descarga de la pistola de aire, recorrido por la quilla y sus instrumentos maravillosos, y los dones del tabaco y maíz. Los dos grupos le gusta el uno al otro. Clark describió los Yanktons como "Stout audaces personas que buscan" y admiró una sociedad de élite de sus guerreros que nunca se retiraron en la batalla.

Exploradores confusas con comerciantes

Al igual que los líderes Oto y Missouri, los Yanktons mantuvo enfocado en la abundancia de los bienes que la expedición llevaba. Los estadounidenses se explica a sí mismos como exploradores y diplomáticos - los hombres anticipadas para los comerciantes futuras - pero los indios vieron la quilla cargado, llegó a la conclusión de que los americanos eran comerciantes, y querían obtener la mayor cantidad de sus productos como sea posible. Ni siquiera estaban seguros de qué eran exploradores. Los únicos hombres blancos que habían conocido eran comerciantes y tramperos, por lo que Lewis y Clark encontraron este mismo malentendido con todas las tribus de Missouri.

Los Yanktons, como todas las tribus del Missouri inferior y medio, sabían que su mundo estaba cambiando. El comercio de gran alcance Teton Sioux completamente controlado a través de lo que hoy es Dakota del Sur y Dakota del Norte, intimidando a los comerciantes indios y no indios por igual. El adolescente de Estados Unidos de América ahora "de alguna manera", de propiedad de sus tierras, por lo que tenían un nuevo equilibrio político para acostumbrarse.

Los Yanktons estaban preocupados por su futuro y quería asegurar su papel en cualquier tipo de sistema de comercio de todos estos cambios producirían.

Frente a los Tetons: en Bad River

En septiembre, tres semanas después de sus encuentros agradables con los Yanktons, Lewis y Clark entraron en el complejo mundo del comercio superior Missouri y el tramo de río controlada por la banda Brule de Teton Sioux. La pequeña flotilla Ejército había hecho su camino a mitad de camino a través de lo que hoy es Dakota del Sur. Las mañanas eran cada vez más frío, y el creciente viento era a menudo en sus rostros. El río también estaba creciendo más superficial, y de la quilla con frecuencia se quedó atascado en los bancos de arena. El 12 de septiembre, por la tarde, la tripulación había progresado a sólo una milla. El tiempo era lluvioso y los "muskeetors [mosquitos] verry problemáticos", según Clark.

El 23 de septiembre, los hombres observaron "una gran humo" al sudoeste - una señal de que los indios habían descubierto el cuerpo del descubrimiento. De hecho, los indios habían estado observando a los estadounidenses desde hace mucho tiempo. Lewis y Clark desembarcaron y acamparon. Antes de largos tres jóvenes Teton Sioux nadando el río para satisfacer los americanos e informaron que un campo de 80 logias Teton se estableció en la próxima río, con 60 más lodges un poco más adelante. Los jóvenes habían establecido un fuego en la pradera para advertir a los Tetons de enfoque de los barcos.

Lewis y Clark dieron a los chicos un poco de tabaco para llevar a sus líderes con una invitación para reunirse al día siguiente, en la desembocadura del río Mala - curiosamente named teniendo en cuenta lo que le esperaba - frente hoy en día Pierre, Dakota del Sur.

Malentendido Tetons

Qué Jefferson, Lewis y Clark no entendían plenamente fue que los Tetons eran intermediarios entre los comerciantes europeos y los pueblos Arikara río arriba. Intercambiaron bienes y pieles europeas para los productos agrícolas de la Arikara (garantizar un suministro de alimentos confiable para el pueblo de Teton). Los estadounidenses trataron de abrir el comercio directo con todas las tribus, incluido el Arikaras. Tal disposición sería negar el papel de los Tetons 'como intermediario, por lo que los Tetons tenido césped, posición económica, y el suministro de alimentos para proteger. Ellos no ven mucho valor, pero un montón de amenaza, en los Estados Unidos como socio comercial. Así que Lewis y Clark tenían un trabajo de negociación complicado por delante de ellos.

Más allá de todo eso, dos de los tres principales líderes de Teton que se reunirían con Lewis y Clark - Negro Buffalo y Tortohongar, conocido por los comerciantes blancos como The Partisan - eran ellos mismos comprometidos en una lucha continua por el poder y el prestigio dentro de la banda Brule de Tetons. Negro Buffalo llevó el mayor grupo de Brule y era un hombre que mandaba mucha autoridad y respeto. El partisano era más imprevisible y desafió Negro Buffalo siempre oportunidad se presentó. Su única rivalidad era a veces brutal y peligroso.

Robar un caballo, por lo que un punto

El 24 de septiembre de 1804, Lewis y Clark preparados regalos para los líderes de Teton: medallas, banderas, telas, cuchillos, abrigos militares estadounidenses, sombreros de tres picos, y el tabaco. También prepararon sus armas - por si acaso.

Los exploradores no habían llegado a la desembocadura del río Malo cuando Privado John Colter, que estaba cazando en tierra, gritó que algunos Tetons habían robado uno de los caballos de la expedición. Cinco Tetons apareció en la orilla del río. Lewis y Clark anclados los barcos en medio del río y le dijeron a la Tetons que el caballo fue concebido como un regalo para su líder. Si los cinco hombres entendieron lo que los estadounidenses estaban diciendo, no lo compran y se fue. La reunión con el Tetons ya era un comienzo precario.

Los barcos procedieron a Río Malo y anclados frente a su boca. Lewis fue a tierra en una isla donde las conversaciones se iban a celebrar y compartir una pipa ceremonial con algunos de los líderes de Teton. Los líderes dieron la espalda al caballo.

El no poder comunicarse

El 25 de septiembre, la costumbre vela mayor-toldo se erigió y la bandera de Estados Unidos elevó. Los indios llegaron - liderado por Negro Buffalo, The Partisan, y Medicina Buffalo (el tercer líder Teton). Regalos de comida se intercambiaron y discursos comenzaron. A continuación, un problema de escalonamiento se reveló. Ninguna de las partes podía entender el lenguaje del otro.

El único miembro de la expedición que podía hablar el idioma Brule Teton fue Pierre Dorion, el comerciante de pieles francés que había acompañado al país Cuerpo de Yankton. Lewis y Clark le habían dejado allí (donde vivían su esposa Yankton y niños) para tratar de hacer la paz entre los Yanktons y Omahas. ¿Qué podrían haber estado pensando? La lengua de signos de George Drouillard fue inadecuado y así fue la orden de Pierre Cruzatte de Sioux. Como resultado, la falta de comunicación y la incomprensión torpedeados las ya complicadas y delicadas.

Tratando de lograr todo lo que pudo sin demasiadas palabras, Lewis y Clark tenían sus hombres totalmente uniformados marchan en desfile como de costumbre y, a continuación, dieron Negro Buffalo, a ellos el jefe obvio, regalos lujosos. Bueno, eso despreciado The Partisan y inflamó la rivalidad de los dos líderes. Todos los Tetons se quejaron de que sus dones eran ínfimos. Así Lewis disparó la pistola de aire para el entretenimiento. Esta distracción fue en vano - nadie se sorprendió, como lo habían sido antes. A continuación, los estadounidenses invitaron a los indios a bordo del velero de quilla para mostrar su magia tecnológica y ofrecer unos tragos de whisky. No es una gran idea.

Secuestro del barco

The Partisan fingió estar borracho y tiene beligerante. Tratando de calmar una situación cada vez más delicada, Clark tomó el Tetons volver a tierra en una de las piraguas. Pero tan pronto como aterrizaron, unos indios agarró el as de guía, como para hacerse cargo de la embarcación. En ese momento The Partisan jostled físicamente Clark y dijo que los barcos no podían ir más lejos río arriba. Otra mala idea. Clark sacó su espada. Lewis, a bordo del barco de quilla, apuntó el cañón. Soldados estadounidenses empataron sus armas y guerreros Teton encadenan sus arcos. Desastre diplomático era sólo un dedo en el gatillo de distancia.

Negro Buffalo salvó tocino de todo el mundo - y probablemente un montón de vidas inocentes (muchas mujeres Teton y niños estaban en la reunión). Dio un paso entre los hombres enojados y agarró as de guía de la piragua lejos de los hombres del partidistas. Luego se retiró a cierta distancia para hablar con los otros líderes de Teton.

A Clark aliviado les acercó y se ofreció a darle la mano. Ellos rechazaron. Así que se subió a la piragua y empujó hacia la quilla. Un minuto más tarde, Negro Buffalo y algunos de sus hombres vadearon después de Clark y pidieron que fuera a bordo del velero de quilla. Clark estuvo de acuerdo con recelo, y todo el montón de mal humor procedió a una milla río arriba y echó el ancla para la noche cerca de una pequeña isla, que Clark nombró "Isla Mala humered" en honor al día.

Bailar toda la noche

Al día siguiente, 26 de septiembre de Tetons decidió tomar un nuevo enfoque. Invitaron a los estadounidenses a su aldea para la cena y un baile. El observador sargento Ordway describe el pueblo como "muy guapo en un círculo y unos 100 cabbins en número y en todo el blanco." Clark llamó a los hogares de Teton "perfectamente formados, esos refugios son alrededor de 15 a 20 pies Diametr estirada sobre los polacos como un pan de azúcar, hecho de Buffalow Skins vestidas." Eran tipis.

El Tetons lleva a Lewis y Clark en el edificio principal del pueblo en pieles de búfalo. Los estadounidenses estaban sentados junto al Negro Buffalo y un círculo de unos 70 ancianos y guerreros. Un espacio fue absuelto en el centro del círculo donde las tuberías ceremoniales, la bandera de España, y la nueva bandera de Estados Unidos, que los estadounidenses habían regalado el día anterior, se colocaron.

Un anciano Teton habló, y luego Negro Buffalo. Los americanos no podían entender realmente lo que los dos indios decían pero registró más tarde que "habló autorizar las lo que habíamos hecho." Negro Buffalo encendió y se pasa alrededor de la tubería ceremonial. Mujeres Teton trajeron en la comida - perro asado y búfalo, pemmican (carne seca de búfalo), y las patatas. Drummers, cantantes y bailarines realizan. El Tetons sostenían varios prisioneros indios Omaha después de una redada, y Clark pide que sean liberados en la búsqueda de la paz entre las Tetons y Omahas. Pero Negro Buffalo no estaba interesado en la ampliación de la noche magnanimidad tan lejos.

Como festividades de la noche de la herida hacia abajo y Lewis y Clark estaban saliendo por sus barcos, el Tetons ofreció algunas mujeres jóvenes que los acompañara para la noche, pero Lewis y Clark les negó (a pesar de que Clark había descrito anteriormente las mujeres Teton como "bien chearfull Womin lookg... "). La oferta era un honor de la Tetons- negándose ellos era un insulto de Lewis y Clark, que parecía haber entendido el encargo. Otro golpe infligido a sí mismo a su propia diplomacia. Aun así, la diversión de la noche parecía animar a todos y desactivar algunos de la tensión del día anterior.

El malentendido, de nuevo

Lewis y Clark pasó 27 de septiembre de visita en el pueblo de Teton, y la noche trajo otra ronda de comer y bailar. Después, The Partisan y uno de sus hombres acompañaron a los americanos en la piragua para pasar la noche en la quilla. En la oscuridad, la piragua se topó con línea de anclaje de la embarcación más grande y lo rompió. Los gritos resultante y lucha para salvar a los barcos de alguna manera hizo que los Tetons a pensar que estaban siendo atacados por Omahas (en represalia por el ataque anterior).

En el pueblo, Negro Buffalo llamó a las tropas, y 200 hombres armados de Teton se alineaban en la orilla. Esta demostración de fuerza a su vez alarmado Lewis y Clark, que pensaban los Tetons propósito de atacar y robarles. Ellos publican guardias adicionales aquella noche, y ni Tetons ni los estadounidenses consiguieron dormir.

Temiendo lo peor, de nuevo

El 28 de septiembre, de Lewis y Clark estaban más que listos para dejar el Teton Sioux detrás y continuar por hacia los pueblos Arikara donde esperaban para empezar diplomática fresco. Sin embargo, los líderes de Teton los instó a quedarse, y muchos aldeanos se presentaron en tierra. A medida que el cuerpo del descubrimiento estaba a punto de zarpar, los hombres del Partisan agarraron la cuerda del ancla. Temiendo lo peor, Lewis y Clark pidió Negro Buffalo a interceder, pero Negro Buffalo dijeron que los hombres solo querían tabaco. Por ahora Lewis había tenido suficiente y se negó: mal movimiento.

Los estadounidenses y Tetons lidiaron sobre la línea. Los indios exigieron más regalos. Clark preparó el arma giratoria. Una vez más, la violencia parecía que el único recurso para ambas partes. Finalmente, Lewis lanzó un poco de tabaco en los Tetons y Negro Buffalo tiró de la cuerda del ancla libre, liberando el barco a ponerse en marcha. Por segunda vez, la cabeza fría de Negro Buffalo calmó una situación peligrosa y evitar el derramamiento de sangre.

Tomar una segunda mirada a la historia

Durante cuatro días, los americanos y los Brule Tetons habían entendido mal el uno al otro, a prueba entre sí, bailaron y festejado y se rió, perdió los estribos, y apenas evitado la violencia. Durante 200 años desde entonces, los historiadores estadounidenses han marcado los Tetons como matones y Lewis y Clark héroes valientes que respaldaron los salvajes hacia abajo. En verdad, todo el lío fue un completo fracaso para comunicarse. Fue un fracaso de Lewis y la diplomacia de Clark, la capacidad de captar la balanza comercial en la parte superior de Missouri, y la tolerancia por la arrogancia de otros hombres orgullosos. Al final de todo, sólo la sabiduría y habilidades diplomáticas superiores de Negro Buffalo evitó el derramamiento de sangre.

Unos meses más tarde, un Clark todavía enojado escribiría de la extraordinaria Teton Sioux, "Estos son los malhechores más viles de la raza salvaje, y debe seguir siendo siempre los piratas del Missouri, hasta que se persiguen dichas medidas, por nuestro gobierno, como hará que se sientan una dependencia de su voluntad para su abastecimiento de mercancías ". Su sugerencia vengativa perjudicada la política estadounidense hacia los sioux a este día.