Poner socrates a juicio

El filósofo griego Sócrates era un bastante sorprendente ejemplo de una persona que vive la búsqueda de la sabiduría. Él mismo no dejó ningún escrito. Hizo su filosofar por vía oral, en compañía de otras personas - y no siempre en la compañía de personas que estaban disfrutando el viaje con él. Al pasar sobre Athens cuestionar las personas supuestamente sabios sobre temas de importancia y no la búsqueda de ellos tan sabio, después de todo, insistió en señalar este hecho a ellos. Y esta tendencia, como se puede imaginar, no dio lugar a una amplia popularidad.

Muchos de los jóvenes de Atenas estaban impresionados con afilada inteligencia de Sócrates y con frecuencia le siguieron alrededor, imitando su estilo de sondaje de la conversación y ofender aún más gente. De hecho, a la edad de 70, Sócrates y sus seguidores habían enfurecido a tantos ciudadanos prominentes en Atenas que fue acusado y juzgado en los dos cargos falsos de corromper a la juventud y de no creer en los dioses de la ciudad, pero después otros dioses en lugar.

Platón ofrece una cuenta de remachado juicio de Sócrates. Su destino estaba en manos de un grupo de 501 ciudadanos-juristas, que eran de pesar la evidencia y decidir su destino por voto. La evidencia parece claro que si Sócrates había prometido dejar de filosofar en público y causar disturbios, tendría muy probablemente habría sido liberado. En su discurso a los juristas, consideró esta posibilidad y dijo que, si la oferta se hizo, su respuesta sería simple. Sus palabras suenan a través de los siglos. Dijo que su respuesta sería la siguiente:

"Señores del jurado, estoy agradecido y yo soy tu amigo, pero voy a obedecer a dios en lugar de usted, y mientras que respiro y soy capaz, nunca dejarán de practicar la filosofía, para exhortar a ti y en mi forma habitual señalar a ninguno de vosotros quienes sucedo cumplir: 'Bueno señor, usted es un ateniense, un ciudadano de los más grandes de la ciudad con la mayor reputación de sabiduría y poder- ¿no avergonzarse de su afán de poseer como mucha riqueza, fama y honores como sea posible, mientras que usted no cuida ni reflexionar sobre la sabiduría o verdad, o el mejor estado posible de su alma? ' ... Porque yo voy por ahí haciendo nada más que persuadir a jóvenes y adultos de entre vosotros no para cuidar de su cuerpo o de su riqueza en lugar de o con tanta fuerza como para el mejor estado posible de su alma, pero yo os digo: 'Riqueza no lograr la excelencia, pero la excelencia provoca la riqueza y todas las demás bendiciones públicas y privadas para los hombres. '"

El veredicto rendido después de este discurso fue culpable. La pena que el fiscal propuso era un extremo una: la muerte. Por los procedimientos judiciales en ese día, el acusado podría proponer una pena alternativa. Si era razonable en absoluto, el jurado es casi seguro que habría preferido que sobre esta sentencia máxima.

Cuando se le preguntó qué pensaba que merecía por lo que había hecho, Sócrates reflexionó un poco y respondió que él merecía la vivienda libre y gratuita de alimentos de la mejor clase, como lo recibieron los atletas olímpicos, de por vida.

Se le dio el veneno en su lugar.