La iglesia católica y el aborto

La Iglesia Católica se opone y condena cualquier y todos los abortos directos. Incluso los embarazos resultantes de violación, incesto, y presentan un peligro para la vida de la madre no son razones para el aborto. La Iglesia enseña que se crea la vida humana y se inicia en el momento de la concepción. La Iglesia Católica considera el aborto como la interrupción de una vida por nacer, y por lo tanto, siempre es malo, pecaminoso e inmoral. Las circunstancias por las cuales se concibió que la vida se consideran irrelevantes.

Los católicos creen que comprometerse voluntariamente, a sabiendas y deliberadamente el mal nunca es justificable - no importa lo bueno que la intención y no importa que tan noble causa. Este es un absoluto moral para los católicos, y no puede ser diluida o alterada. La Iglesia cree que si, incluso en una circunstancia, se permite a alguien a sabiendas y voluntariamente cometer el mal para que el bien puede venir de él, entonces la caja de Pandora se abrió para cualquier persona con la reivindicación simplemente estaba haciendo un llamado mal necesario por el bien común a la larga. Así que la Iglesia enseña que una vida inocente no puede darse incluso si se ahorraría cientos, miles o millones.

La valoración de la vida de la madre y el niño

A menudo, la gente dice que la Iglesia Católica se decanta por el niño sobre la madre. No es el caso en absoluto. Si una mujer embarazada tiene un ataque al corazón y necesita una cirugía de emergencia, se considera moralmente permisible para ponerla bajo anestesia y operar, a pesar de que lo más probable es que ella va a abortar espontáneamente el feto no nacido como consecuencia.

La distinción es que su cuerpo está haciendo el acto de expulsar el feto como un efecto de la acción primaria de los médicos que están tratando de salvar ambas vidas - la madre y el bebé. Si el bebé muere de forma natural, la Iglesia cree que ningún pecado se ha cometido. Pero si el médico o la enfermera mata directamente al bebé, eso es considerado asesinato, la toma de una vida inocente.

La Iglesia ve una diferencia drástica entre causar la muerte y permitir que el proceso de la muerte segura para continuar.

Actuar con rapidez en el caso de violación

Incluso el horror y la tragedia de la violación o el incesto no se considera causa para matar una vida inocente no nacido. Si es posible, la mujer - que también se considera una víctima inocente - puede obtener el tratamiento tan pronto como sea posible para tratar de evitar concepción se produzca inmediatamente después de la violación o incesto.

Teólogos morales y los médicos dicen que toma varias horas a un día de los espermatozoides para llegar al óvulo, por lo que la Iglesia permite una violación femenina víctima que debe darse un anticonceptivo sólo si la ovulación o la concepción aún no han tenido lugar y el isn determinado fármaco 't un abortivo - un anticonceptivo llamado que no impide la fertilización y la concepción sino más bien elimina, destruye o impide la implantación del embrión.

Si una mujer espera demasiado tiempo, por lo general más de 24 horas, sin embargo, la concepción puede tener lugar, y cualquier procedimiento o tratamiento para expulsar el embrión humano inviable es un aborto.

Posición de la Iglesia es que a pesar de que ella es una víctima inocente de un mal horrible, el niño por nacer es también una víctima inocente. No importa cuáles sean las circunstancias que llevaron a la concepción, una vez concebidos, ese niño tiene un alma inmortal y tiene derecho a vivir tanto como la madre.