La iglesia católica y la pena de muerte
los Catecismo de la Iglesia Católica dice, " la enseñanza tradicional de la Iglesia no excluye el recurso a la pena de muerte, si esta es la única manera posible de defender efectivamente las vidas humanas contra el injusto agresor" (2267). Esto supone que la identidad del partido verdaderamente culpable y la culpabilidad se han establecido firmemente. Pero la pena de muerte no es un derecho absoluto del Estado.
Si el inocente nunca puede ser deliberadamente asesinados, entonces ¿qué pasa con el culpable? El Catecismo y el Papa, citando a Santo Tomás de Aquino, afirman que la legítima defensa no es sólo una derecho pero puede ser incluso una deber para alguien responsable de la vida de otro. Por desgracia, a veces la única manera de render un injusto agresor cause daño puede implicar el uso de fuerza mortal, como un policía en el cumplimiento del deber puede usar o un soldado en tiempo de guerra haría. Pero la restricción muy significativo, de acuerdo con el Catecismo, es " si medios no letales son suficientes para defender y proteger la seguridad de las personas del agresor, la autoridad se limitará a esos medios ".
Así que la Iglesia Católica sostiene que el estado posee el derecho a imponer la pena de muerte, pero que no hay límites o restricciones usar de ese derecho. Según el Catecismo, porque el Estado puede prevenir eficazmente la delincuencia al detener al autor y sin el uso de fuerza letal, ". Los casos en que la ejecución del delincuente es una necesidad absoluta son muy raros, por no decir prácticamente inexistentes " Esta severa restricción a la aplicación de la pena de muerte se basa en el hecho de que el castigo no está destinado a ser la venganza, sino la restauración de la justicia, la disuasión y la posible rehabilitación. Conversión del criminal es un aspecto no muy a menudo puesto en el debate público sobre la pena de muerte.
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