Cómo planificar para la muerte en el judaísmo
Se alienta a los Judios para prepararse para la muerte lo más posible. Después de todo, cuanto más a planificar su muerte y se comunica sobre ello de antemano, más fácil de hacer las cosas para su familia y amigos después de su muerte. Usted puede tomar varias medidas para prepararse para la muerte adecuadamente, incluyendo la redacción de una voluntad ética y haciendo planes para su entierro.
La idea de escribir un testamento que describe qué hacer con sus activos es ampliamente aceptado. Sin embargo, la tradición judía ha instado a largo escribir una voluntad ética, así, la comunicación de sus valores y lecciones, tal vez en la forma de una carta o un ensayo para ser leído después de su muerte.
La gente se ha publicado algunas colecciones maravillosas y conmovedoras de testamentos éticos, incluyendo aquellos escritos por grandes figuras judíos como Maimónides, Najmánides, y el Gaón de Vilna. En los tiempos modernos, la gente a menudo crean un video de sí mismos describiendo sus testamentos éticos, para compartir con sus sobrevivientes sobre sus muertes.
Muchas personas incluyen su voluntad ética como no oficial " preámbulo " a sus voluntades legales, aunque incluso si tiene pocos o ningún activo en absoluto, todavía se puede escribir una voluntad ética. Muchas personas han informado de que este documento se ha convertido en una reliquia familiar atesorado después de la muerte de un hermano del padre o de.
No te preocupes por que suena oficial o poética al escribir un testamento ético. Aquí hay algunas cosas que usted puede pensar en incluir en su testamento ético:
Sus valores personales y espirituales
Sus sentimientos sobre el judaísmo y su identidad judía
¿Cómo te gustaría personas en su familia que se tratan entre sí después de su muerte
¿Qué logros que se siente bien y qué errores que desea que los demás para evitar
Algunas personas también incluyen una nota en su voluntad ética perdón perdonar o pedir, pero la tradición judía también anima a la gente a pedir o dar perdón en persona siempre que sea posible.
La costumbre judía de hacer una " la confesión " justo antes de la muerte implica pedir un perdón general para todos los delitos. Un judío " la confesión " es muy diferente a las de otras tradiciones. Para Judios, la confesión no requiere un rabino, aunque a menudo alguien actúa como testigo. Del mismo modo, porque el judaísmo sostiene que la confesión de cada persona es entre él o ella y Dios, el acto de la confesión no implica ser absuelto por cualquier persona.
Si es posible, una persona que se acerca a la muerte lo desea, puede recitar la afirmación central del judaísmo, llamada Shemá, que proclama la unicidad absoluta de Dios. Esta recitación está destinado a inspirar a la calma en un momento de transición, instándonos a recordar que todo está contenido en Dios y que, en Dios, nada se puede perder nunca.
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