Cómo observar la primera semana de luto

La primera semana después de un funeral judío es un momento importante para la reflexión y la curación, y es tradicional para los Judios de " sentarse shiva " durante este tiempo.

Shiva significa literalmente " siete, " refiriéndose a la semana de la lamentación, cuando en los hogares tradicionales judíos, miembros inmediatos de la familia (los padres, hijos, hermanos y cónyuges) abstenerse de trabajar, cortar el pelo (o el afeitado), tener relaciones sexuales, escuchar música, hacer cualquier cosa alegre, o incluso hacer la colada.

Judios tradicionales también se abstienen de usar zapatos de cuero (porque en la antigüedad eran considerados demasiado cómodo), la lectura de la Torá (a excepción de las partes deprimentes, como el Libro de Job), nadar y tomar baños de lujo (aunque el baño básico es, por supuesto , permitido).

Durante la primera semana, la mayoría de los dolientes ortodoxos no salen de casa, y la sinagoga de ellos se asegura de que un minian (un quórum de al menos diez hombres) se presenta para un servicio diario en la casa. Si no hay minian, los dolientes pueden asistir a un servicio diario en la sinagoga para decir Kadish, la oración conmemorativa judía especial.

Otros, Judios menos tradicionales, también pueden tener un servicio de noche de hogar que es más creativo en la naturaleza. Una bonita tradición es mantener una vela encendida para todo el siete días como un recordatorio constante del alma que ha dejado (se puede comprar " siete días velas, " a pesar de que no duran para siempre un total de siete días).

El punto de shiva es permanecer centrado en la muerte que acaba de ocurrir -teniendo el tiempo para llorar, llorar, sentir la pérdida, así como el enojo y otras emociones - en lugar de distraerse con otras tareas o desvíos menos importantes,. Sorprendentemente, los psicólogos han encontrado que las personas que se dejan afligen el uso de estas costumbres ancestrales tienden a sanar más rápido y mejor.

Casi todas las prácticas de duelo se detienen para Shabat, cuando Judios asistir a los servicios en la sinagoga (aunque todavía no tienen relaciones sexuales o se vuelven demasiado alegre). Aunque no se observan las costumbres de luto en Shabat, ese día no cuenta como uno de los tradicionales siete.

Finalmente, en la mañana del último día, el shiva formales termina y los dolientes entrar de nuevo en el mundo. A menudo, los amigos o el rabino pueden aparecer a tomar los dolientes a dar un paseo después de shiva por el barrio.




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